عصمت اهل‌بیت(ع) از نگاه ابن‌عربی

نوع مقاله : مقاله علمی پژوهشی

نویسندگان

1 استادیار جامعه المصطفی, العالمیه

2 دانشیار دانشگاه تهران

چکیده

عصمت اهل‌بیت] از مسائلی است که با نگاهی مختصر به متون اسلامی قابل پذیرش و اثبات می‌باشد. در آیه 33 سوره مبارکه احزاب  و روایات موجود در منابع روایی شیعه و اهل سنت به صراحت بر این مطلب که خداوند خواسته، هرگونه رجس و آلایش را از اهل‌بیت نبوت] زدوده و ایشان را از هرعیب پاک و منزه نماید اشاره شده است. باوجود این برخی از گروه‌های کلامی چنان که باید حقیقت این مسئله را درک نکرده و سطحی‌نگری و تعصب آنان سبب شده است که عصمت اهل‌بیت رسول خدا, را برنتابند یا کسان دیگری را بدون دلیل، در عصمت با اهل‌بیت] شریک پندارند. از کسانی که این مسئله مهم و اساسی را مورد تحقیق قرار داده است، عارف پر آوازۀ جهان اسلام، محی‌الدین ابن عربی است. در تحقیق حاضر افزون بر تحلیل عرفانی حقیقت عصمت، با بررسی عبارات شیخ، نشان داده شده که او نه تنها قائل به عصمت مطلقه اهل‌بیت] است، بلکه ایشان را عین طهارت می‌داند و مراد او از اهل‌بیت همان پنج‌تن آل کساء] است. همچنین به این اشکال که شیخ، عصمت را مانع از گناه نمی‌داند، پاسخ داده شده است.
 
برای دریافت اصل مقاله، از نورمگز و یا مگیران ، آدرس های زیر را کپی و در نوار آدرس مرورگر خود وارد نمایید:
مگیران:
 https://www.magiran.com/paper/1809767
نورمگز:
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1327858

کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله [English]

The infallibility of the Ahl-Al-Bait from perspective of Ibn-Al-Arabi

نویسندگان [English]

  • Sayed Muhammad Mozaffari 1
  • hosein ghafari 2
1 Assistant professor at Al Mustafa International University
2 Associate professor at Tehran University
چکیده [English]

Infallibility of Ahl-Al-Bait (the family of the Prophet of Islam) is one of the issues that can be proved and accepted by a glance at the Islamic texts. It is explicitly announced in the verse 33 of the Surah of Al-Ahzab and the traditions narrated in the both Shi’a and Sunni sources that Allah has wanted to purify the family of prophecy from any evil and contamination. Nevertheless, some theological groups have not understood this fact and their superficiality and bigotry have made them not accept infallibility of the family of the Messenger of Allah or believe some others alongside the Ahl-Al-Bait as infallibles without any reasons. One of the people who have discussed this important issue is the outstanding theosophist of the Islamic world Muhie-Al-Din Ibn-Al-Arabi. The present paper in addition to theosophical analysis the fact of infallibility, by studying the texts of him has shown that he not only believes the absolute infallibility of Ahl-Al-Bait, but also he holds they are purity itself, and he means by Ahl-Al-Bait the five persons of Ahl-Al-Kisa. It is also responded in the paper to the doubt that he believes infallibility does not deter from committing sins.

کلیدواژه‌ها [English]

  • infallibility
  • purification
  • the most just temper
  • Ibn-Al-Arabi

مراجع

-         ابراهیمی دینانی، غلامحسین(1375)، اسماء وصفات حق، چ1، تهران: انتشارات اهل قلم.
-         ابن‌عربی(بی‌تا)،  الفتوحات المکیه، دوره 4جلدی، دارالفکر.
-         ــــــــ(1405ق)، الفتوحات المکیه، تحقیق و تقدیم عثمان یحیی، چ2، مصر: المکتبۀ العربیۀ.
-         ــــــــ(1418ق)، مجموعه رسائل، چ1، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
-         ــــــــ(2016م)، مجموعه رسائل، چ1، بیروت: دار وافد.
-         ــــــــ(2004م)، رسائل، تحقیق و تقدیم، سعید عبدالفتاح، چ1، بیروت: انتشارات العربی.
-         ابن‌منظور، محمدبن مکرم(1405ق)، لسان العرب، قم: نشر الادب الحوزه.
-         احمدبن فارس(بی‌تا)، معجم مقاییس اللغة، بیروت: دارالجیل.
-         ــــــــــــــ(1414)، معجم مقاییس اللغة، قم: مکتب اعلام اسلامی.
-         حاکم حسکانی(1393ق)، شواهد التنزیل لقواعد التفضیل، تحقیق محمدباقر بهبودی، چ1، بیروت: موسسه الاعلمی للمطبوعات.
-         حاکم نیسابوری، الحافظ ابی‌عبدالله(بی‌تا)، المستدرک علی الصحیحین، چ1، بیروت: دارالکتب العلمیه.
-         جامی عبدالرحمان( 1370)، نقد النصوص فی شرح نقش الفصوص، تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
-         جوادی آملی، عبدالله(1390)، همتای قرآن و اهل‌بیت]، چ3، قم: مرکز نشراسراء.
-         ــــــــــــــــــ(1381)، تفسیر موضوعی قرآن کریم، چ1، قم: مرکز نشر اسراء.
-         راغب اصفهانی، حسین بن محمد(1414ق)، المفردات فی غریب القران، بیروت: دارالعلم/ الدار الشامیه.
-         طباطبایی، سید محمدحسین(1393)، المیزان فی تفسیر القرآن، چ2، بیروت: منشورات المؤسسۀ الاعلمی.
-         طبری، محمد بن جریر(1420ق)، تفسیر الطبری، چ3، بیروت: دار الکتب العلمیه.
-         العاملی، السید جعفر مرتضی(1432ق)، ابن‌عربی سنی متعصب، چ3، ، بیروت: المرکز الاسلامی للدرسات.
-         سیوطی، عبدالرحمن جلال‌الدین(1414ق)، الدر المنثور فی تفسیر المأثور، بیروت: دارالفکر.
-         حکیم ترمزی، محمدبن‌علی(بی‌تا)، ختم الاولیاء، تحقیق: عثمان اسماعیل یحیی، بیروت: مطبعۀ الکالوثولیکیه.
-         طبرسی، فضل‌بن‌حسن(1390ق)، اعلام الوری بأعلام الهدی، ناشر: اسلامیه.
-         فخر رازی، محمد بن عمر(2001)، التفسیر الکبیر، چ4، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
-         قیصری، محمد داوود(1375)، شرح مقدمه قیصری، به کوشش سید جلال‌الدین آشتیانی، چ1، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
-         یزدان پناه، سید یدالله(1388)، اصول و مبادی عرفان نظری، چ1، قم: انتشارات آموزشی و پژوهشی امام‌خمینی(ره).
پژوهشنامه کلام
دوره 4، شماره 7 - شماره پیاپی 7
بهمن و اسفند 1396
صفحه 23-47

فایل ها

هم رسانی

ارجاع به این مقاله

آمار