جستاری بر نسبت مرتبه وجودی امام با منصب امامت از دیدگاه حکمت متعالیه

نوع مقاله : مقاله علمی پژوهشی

نویسندگان

1 استادیار گروه علوم قرآن و حدیث،دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه،قم،ایران.

2 گروه کلام اسلامی، نمایندگی خراسان ، جامعه المصطفی العالمیه، مشهد ، ایران.

چکیده

نسبت میان «وجود امام» به‌منزله حقیقتی تکوینی و «منصب امامت» به‌عنوان جایگاهی تشریعی، از مسائل بنیادین در اندیشه امامیه به شمار می‌آید. پژوهش حاضر با روش تحلیلی استدلالی و با تکیه بر مبانی حکمت متعالیه (اصالت وجود، تشکیک در وجود، قاعده علیت) در پی پاسخ به این پرسش است که آیا میان این دو، پیوندی اصیل و ذاتی برقرار است یا صرفاً ارتباطی اعتباری و قابل انفکاک؟ یافته‌ها نشان می‌دهد که رابطه یادشده ذاتی و غیرقابل انفکاک است و تنها با بهره‌گیری از ساختار تشکیکی وجود می‌توان تبیینی دقیق از آن به دست داد. بر این اساس، منصب امامت نه امری عارضی، بلکه شأن وجودی امام تلقی می‌گردد و تحقق عینی آن در ساحت ماده، از راه سازوکار قوه و فعل قابل توضیح است.دد د د د د دد د د د ددد د د د د د د د د د د د د د دد د د د د ددد

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

An Essay on the Relationship between the Existential Level of the Imam and the Office of Imamate From the Perspective of Transcendental Wisdom

نویسندگان [English]

  • Mostafa Ahmadifar 1
  • Nowroz Ali Najafi 2
1 Assistant Professor, Department of Quran and Hadith Sciences, Al-Mustafa University, Qom, Iran.
2 Islamic Theology Department, Khorasan Branch, Al-Mustafa International University, Mashhad, Iran.
چکیده [English]

The relationship between the "existence of the Imam" as a formative truth and the "office of Imamate" as a legislative position is considered one of the fundamental issues in Imamiyyah thought. The present study, using an analytical and argumentative method and relying on the foundations of transcendental wisdom (the originality of existence, doubt in existence, the rule of causality), seeks to answer the question of whether there is an original and essential connection between the two or merely a creditable and inseparable connection? The findings show that the aforementioned relationship is essential and inseparable, and only by utilizing the organizational structure of existence can a precise explanation be given. Accordingly, the office of Imamate is not considered a contingent matter, but rather the existential dignity of the Imam, and its objective realization in the realm of matter can be explained through the mechanism of power and action.g g g g g g g g

کلیدواژه‌ها [English]

  • : Existence،I
  • mam،Imamate،Grace