How the tradition of "decoration" is about the people of falsehood and the answer to the doubts on it by emphasizing on the process model

Document Type : Original Article

Authors

1 Assistant Professor at Department of Islamic Philosophy and Wisdom, Ferdowsi University of Mashhad

2 Level 3 seminary student of Islamic Theology, Nawab Higher Seminary School. mashhad. iran

Abstract

There are laws in the system of creation which are called "divine traditions" in religious and Qur'anic custom. One of the most important divine traditions that plays a fundamental role in guidance and misguidance and is applied to human beings is the tradition of decoration. The tradition of decoration can be divided into two categories, absolute and restricted, towards the people of truth and the people of falsehood. Since the tradition of decoration has a fundamental role in the guidance and misguidance of human beings, and also considering that this tradition is attributed to both Satan and Almighty God in some verses of the Qur'an, it has given rise to doubts. In the present study, the flow of the tradition of decoration about the people of falsehood has been studied and analyzed in a descriptive-analytical manner with an approach to answering the doubts and emphasizing the process model. Finally, it is concluded that the tradition of decoration towards the people of falsehood is the result of their own will and behavior, and the result of other divine traditions such as the tradition of guidance, preaching and warning, will and authority, feedback of actions and help.

Keywords

References

  • قرآن کریم

    • ابن‌فارس، احمد(1404)، معجم المقاییس اللغه، قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
    • ابن‌منظور، محمد بن مکرم(1997)، لسان العرب، چ1، بیروت: انتشارت دارصادر.
    • ابن‌عاشور، محمد طاهر(1393)، التحریر و التنویر، بیروت: موسسه التاریخ.
    • ابن کثیر، اسماعیل(1421)، تفسیر القرآن العظیم، بیروت: دار مکتبه الهلال.
    • التهاوی، علی بن محمد(1427)، کشاف اصطلاحات الفنون، چ2، بیروت: دار الکتب العلمیه.
    • پاینده، ابوالقاسم(1360)، نهج الفصاحه، ترجمه ابوالقاسم پاینده، چ15، تهران: جاویدان.
    • حامد مقدم، احمد(1383)، سنت­های اجتماعی در قرآن، چ5، مشهد: بنیاد پژوهش­های اسلامی آستان قدس رضوی.
    • راغب اصفهانی(1412)، مفردات الفاظ القرآن، بیروت: دار القلم.
    • رشید رضا، محمد(بی‌تا)، تفسیر المنار، بیروت: دارالمعرفه.
    • سها(1393)، نقد قرآن، مجله اینترنتی آوای بوف، avayebuf.wordpress.com
    • طباطبایی، سید محمد حسین(1374)، ترجمه تفسیر المیزان، ترجمه سید محمد باقر موسوی، قم: انتشارات اسلامی.
    • طبرسی، حسن(1350)، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد مفتح، چ1، تهران: فراهانی.
    • طوسی، محمد حسن(بیتا)، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
    • فراهیدی، خلیل بن احمد(1414)، العین، چ1، قم: اسوه.
    • فیومی، محمد بن علی(1425)، مصباح المنیر، چ3، قم: دار الهجره.
    • فخر رازی، محمد بن عمر(بیتا)، تفسیر کبیر،  مکتبه التوفیقیه، قاهره
    • قرشی، علی اکبر(1372)، قاموس قرآن،  چ6، تهران: دار الکتب الاسلامیه.
    • مصباح، محمد تقی(1380)، جامعه و تاریخ، چ5، تهران: نشر بین الملل سازمان تبلیغات اسلامی.
    • مصطفوی، حسن(1430)، التحقیق فی کلمات القرآن، چ3، بیروت: دارالکتب العلمیه.
    • مکارم شیرازی، ناصر(1373)، تفسیر نمونه،  چ26، تهران: دارالکتب الاسلامیه.
    • نیشابوری، مسلم بن حجاج(1972)، صحیح مسلم، چ2، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
    • سالاریه، صفورا(1398)، نگاه فرایندی به سنت‌های اجتماعی در سوره اسراء، فصلنامه اسلام و مطالعات اجتماعی، ش1.
    • ناصری، زهرا(1390)، تزیین اعمال از منظر قرآن و سنت، دانشکده علوم و حدیث.
    • یزدان مدد، فاطمه و طیبه یزدان مدد(1396)، بررسی سنت تزیین در قرآن و ارتباط آن با سنت‌های دیگر، مشکات، ش137.
Theology Journal
Volume 9, Issue 16 - Serial Number 16
December 2022
Pages 263-287

Files

Share

How to cite

Statistics